وأما الحسبة فإن من تسند إليه لا يكون إلا من وجوه المسلمين ، وأعيان المعدلين لأنها خدمة دينية وله استخدام النواب عنه بالقاهرة ومصر وجميع أعمال الدولة كنواب الحكم . وله الجلوس بجامعى القاهرة ومصر يوما بعد يوم ، ويطوف نوابه على أرباب الحرف والمعايش ويأمر نوابه بالختم على قدور الهراسين . . . وللمحتسب النظر في دار العيار . . . وجاريه ثلاثين دينارا في كل شهر « 1 » مشاهير المحتسبين في مصر : ( أزجور بن أولع ) ولى شرطة مصر في سنة 253 ه وكان شديدا فمنع النساء من ارتياد الحمامات والذهاب إلى المقابر ومنع النوح في الجنائز وعاقب من خالف ذلك بشدة « 2 » ( ابن الجوزي : 581 - 653 ) ه تقلد وظيفة اسمها فتوى الحسبة . « 3 » ( الأمير سيف الدين قدادار ) والى القاهرة سنة 724 ه 1324 م كان حازما شديد البطش فكافح جشع التجار ثم أخذ في مكافحة الخمر ومنع تقطيره ثم تجرى على المشتغلين بعصيره فأحضر رئيس الحمالين وألزمه بإحضار من حملوا عنبا منهم فلما حضروا عنده استملاهم أسماء من يشترى العنب ومواضع مساكنهم ، ثم أحضر خفراء الحارات ، والأخطاط وتعرف منهم على المشتغلين بعصرها ، وقبض عليهم فحول أهل حارتى زويلة والروم وغير ذلك من الأماكن ما عندهم من الخمر وصبوها في الأفنية والأزقة . « 4 » ( المقريزي - تقى الدين أحمد بن علي بن عبد القادر ) ولد بالقاهرة سنة 726 ه وتعلم في الأزهر . ولى كثيرا من الوظائف ثم ولى حسبة القاهرة والوجه البحري عدة مرات . وكان أول توليته لها سنة 801 ه . وكان في كل

--> ( 1 ) الخطط المقريزية ح 2 ص 342 ط القاهرة 1324 ه ( 2 ) الحسبة في الإسلام للشهاوى ص 114 . ( 3 ) السلوك المقريزي ح 1 ص 268 . ( 4 ) الحسبة في الإسلام للشهاوى . ص 114 .